+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: سؤال للإخوة أصحاب الإختصاص بالرسم القرآني للكلمات والألفاظ.

  1. #1

    سؤال للإخوة أصحاب الإختصاص بالرسم القرآني للكلمات والألفاظ.

    سؤال للإخوة أصحاب الإختصاص بالرسم القرآني للكلمات والألفاظ.

    يدعي محاورفي الحرة، بإن القرآن نزل لفظا ورسما على نبينا الكريم(ص).

    ويدلل على ذلك مثلا: في كون الرسم القرآني لكلمة صلاة، هكذا صلواة.

    والحروف المقطعة ك ه ي ع ص هكذا كهيعص.

    وغيرها من أفكاره الغريبة عن الذهنية العامة.

    فمن عنده العلم الكافي وبإسهاب، ليفيدنا وله الشكرمقدما.

  2. #2
    عضو الوسام الذهبي
    تاريخ التسجيل
    07-05-2001
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,239
    السلام عليكم ورحمة الله

    القول بان القرآن نزل رسما على رسول الله ص هو قول من لا دليل له ولا يقول به مسلم قط . وهو مخالف للواقع التاريخي .

    واما قضية الرسم فان الرسول كان يقرأ على المسلمين وهم يكتبون بطريقتهم الاملائية ، وكان اغلب المسلمين المتعلمين للكتابة يتعلمون الكتابة عند اهل الكتاب وهم في الغالب تتسرب عندهم الكتابة العبرية الى العربية فكانت تكتب الصلاة صلوة والزكاة زكوت وغير ذلك في طريقة املاء العرب لان المثقفين في بلاد العرب ذلك اليوم هم اهل الكتاب من نصارى ويهود واما الوثنيون فهم جهال لا يقرأون ولا يكتبون ومن كتب منهم يتعلم عند اليهود ، فليس بدعا اذا كان الرسم القرآني خاضعا لطريقة الاملاء العربية التي يتسرب فيها الاملاء العبري ببعض الكلمات وعلى الاخص ذات الطابع الديني غير الوثني , فدليله هذا هو دليل من لم يعرف التاريخ اصلا .

    ثم لو سلمنا بان الرسول ص نزل عليه القرآن بالرسم فلابد ان يكون بطريقة املاء الرسول أو طريقة خاصة ، ولكن الرسول لم يكن لديه نسخة بخط يده وهم يقولون انه امي لا يقرأ ولا يكتب واجماع المسلمين ان القرآن لم ينزل الواحا منسوخة ، وكل النسخ التي لديه قي بيته انما هي بخط امير المؤمنين علي بن ابي طالب ع فحتى النسخ التي كانت عند زوجاته هي بخط علي .
    ولنتزل ونقول بانها بخط الصحابة عموما بدون تحديد كما يحلو لمن يكره عليا ان ينسب المصحف الذي كان عند رسول الله والذي اخذته حفصة بنت عمر معها والذي اعتمد فيما بعد من قبل الخليفة عثمان لعمل المصحف الامام بخمس نسخ وزعت على البلدان لحفظ القرآن ، فان الجماعة لا يريدون ان يفهموا بان هذا المصحف الاصلي هو بخط علي بن ابي طالب ، وان مروان بن الحكم سعى ان يحرقه فترة وجود عبد الله بن عمر لانه كان عنده ولم يحصل عليه وما ان مات عبد الله بن عمر اوغفل عنه حتى سلبه مروان بالحيلة وحرفه ، وهذا ثابت تاريخيا ، فلماذا حرق مراون تلك النسخة الاصلية وهي نسخة النبي في بيت حفصة والتي هي اصل نسخة ابن عمه عثمان؟ فهذا ما لم يعلم! فهو اما كرها للنبي وحقدا عليه وعلى القرآن الاصلي واما للتغطية على تحريف وتزوير قاموا به في لجنة عثمان باشراف مروان الذي كان كبير وزراء عثمان ويريد ان يمحو هذا الاثر تاريخيا ، فعلى المسلم ان يختار فرض من الفرضين .
    والخلاصة ان المدعي انطلق من عدم علمه بمجريات الامور وملاحظته للرسم الحالي من دون ان يتحقق عن جذور هذا الرسم فافترض ان الرسم نازل ولم يسأل نفسه هل ينزل الله الرسم بخلاف املاء الانسان ؟ اي بخلاف لغته ؟ فلو كان الجواب نعم فالمشكل لا يفهم طبيعة رسالات الله ، ولو كان الجواب لا فهو لا يفهم املاء العرب في زمن رسول الله ص.

  3. #3
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

    شكرا مولاي بارك الله بكم وجعلكم ذخرا لأمة محمد(ص).

+ الرد على الموضوع

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال لأهل الإختصاص:
    بواسطة السيد مهدي في المنتدى واحة الحوار الإسلامي
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 18-04-2014, - 05:18 PM
  2. سؤال لأهل الإختصاص:
    بواسطة السيد مهدي في المنتدى واحة الحوار الإسلامي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 22-03-2014, - 02:46 PM
  3. ألإخوة أصحاب الإختصاص
    بواسطة السيد مهدي في المنتدى واحة الحوار الإسلامي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 02-02-2014, - 10:45 PM
  4. سؤال لأهل الإختصاص
    بواسطة الحزن الحقيقي في المنتدى واحة الفقه
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 23-09-2011, - 01:02 AM
  5. سؤال مهم لأهل الإختصاص
    بواسطة السيد مهدي في المنتدى واحة الحوار الإسلامي
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 23-09-2007, - 11:36 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك


ما ينشر في شبكة هجر الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
تصميم قلعة الإبداع Designed by innoCastle.com