+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 16 1 2 3 4 11 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 302

الموضوع: يا شيعة علي انشروا هذه الحادثة ولا تبخلوا بها على إمامكم ، ما يقول أهل السنة ؟!

  1. #1
    بسم الله الرحمن الرحيم

    من فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل ج2ص707ح967 : " عن يحيى بن آدم ( ثقة ) عن رياح الحارث قال : جاء رهط إلى علي بالرحبة ، فقالوا : السلام عليك يا مولانا . فقال : كيف أكون مولاكم ، وأنتم قوم عرب ؟ ، قالوا : سـمعنا رسول الله يقول يوم غدير خم : من كنت مولاه فهذا مولاه . قال رياح : فلما مضوا اتبعتهم فسألت من هؤلاء ؟ قالوا : نفر من الأنصار فيهم أبو أيوب الأنصاري ".
    ذكره الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة المجلد الرابع ص340 وعلق عليه ( قلت : وهذا إسناد جيد رجاله ثقات ) ، وكذا علق عليه محقق كتاب فضائل الصحابة وصي الله بن محمد عباس بقوله ( إسناده صحيح ).

    المعجم الكبير ج4ص173ح4053 :
    بطريقين : " حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ( الحافظ الثقة ) حدثنا علي بن حكيم الأودي ( ثقة ) ثنا شريك ( صدوق سيء الحفظ لكنه توبع من ابن فضيل ويحيى بن آدم ) عن حنش بن الحارث وعن الحسن بن الحكم عن رياح بن الحارث ح
    وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن الحسن بن الحكم عن رياح بن الحارث النخعي قال :
    ثم كنا قعودا مع علي رضي الله عنه فجاء ركب من الأنصاري عليهم العمائم ، فقالوا : السلام عليك يا مولانا ! فقال علي رضي الله عنه : أنا مولاكم وأنتم قوم عرب ؟ قالوا : نعم ! سمعنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) وهذا أبو أيوب فينا . فحسر أبو أيوب قناع عن وجهه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) ".


    وفي كتاب وقعة صفين للحافظ الثقة إبراهيم بن ديزيل ص165-166 :
    " حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي ( وهو ثقة من رجال البخاري كما قال الألباني في الإرواء ج4ص194) ، قال : حدثنا ابن فضيل ( ثقة محتج به في الصحيحين كما قال للألباني في الصحيحة ج2ص89 ) ، قال : حدثنا الحسن بن الحكم النخعي ) ثقة ) ، عن رباح بن الحارث النخعي ( ثقة ) ، قال : كنت جالسا عند على عليه السلام ، إذ قدم عليه قوم متلثمون ، فقالوا : السلام عليك يا مولانا ، فقال لهم : أو لستم قوما عربا ! قالوا : بلى ، ولكنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يوم غدير خم : من كنت مولاه فعلى مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله .

    قال : فلقد رأيت عليا عليه السلام ضحك حتى بدت نواجذه ، ثم قال : اشهدوا .

    ثم إن القوم مضوا إلى رحالهم فتبعتهم ، فقلت لرجل منهم : من القوم ؟ قالوا : نحن رهط من الانصار ، وذاك - يعنون رجلا منهم - أبو أيوب صاحب منزل رسول الله صلى الله عليه وآله ، قال : فأتيته فصافحته . "

    أقول : أما متنه فلا يحتاج إلى بيان .
    أما سنده ، فالإنصاف أن الألباني وإن وثق ( يحيى بن سليمان ) إلا أن ابن حجر في التقريب قال عنه في التقريب ( صدوق يخطئ ) ، ولا منافاة بين الأمرين ، فنترك تقييم هذه الكلمة ( صدوق يخطئ ) لأستاذ هذا الفن وهو نفس ناصر الدين الألباني حيث قال في تمام المنة ص203 :
    " قوله ( صدوق يخطئ ) ليس نصا في تضعيفه للراوي به ، فإننا نعرف بالممارسة والتتبع أنه –ابن حجر- كثيرا ما يحسّن حديث من قال فيه مثل هذه الكلمة " .
    فاتضح إلى هنا أن الحديث حسن الإسناد محتج به بلا ريب ، وهو حكم الألباني على حديث آخر ذكره في الصحيحة ورقمه 1878 وكل رجاله ثقات ما عدا ( يحيى بن سليمان ) فحسّن الألباني الحديث وقال :
    " قلت : وهذا إسناد حسن . رجاله ثقات رجال البخاري ، إلا أنهم تكلموا في حفظ ابن سليمان ".
    فالحديث حجة بلا ريب .

    أما دلالة الحديث فواضحة ، هذا أبو أيوب الأنصاري وبعض الأنصار من الصحابة سلموا على أمير المؤمنين عليه السلام بولايته عليهم ، وعندما سمع الإمام عليه السلام قولهم الذي تناساه كثير من الناس ضحك روحي فداه ، فانتهزها فرصة ليذكر ويؤكد لمن حوله مقامه من المؤمنين ، فاستدرج الإمام علي عليه السلام هؤلاء النفر من الأنصار بسؤاله ضاحكا عن هذا علة إطلاق هذا النعت (مولانا) الذي تضمن إقرارهم على أنفسهم بأنـهم موالي وعبيد له مع أن هذا النعت لا يصدر إلا من عبد حبشي غير عربي فكيف يصدر منكم وأنت من العرب .
    فقالوا إن هذا المولوية ثبتت لك في غدير خم عندما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) فهذه الكلمة ( مولانا ) وإن كانت لا تصدر إلا من العبد لسيده الأولى به من نفسه ، ولكنها لك في الحقيقة لأنا صرنا لك في غدير خم كما كنا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمنزلة العبيد والموالى ، أي أنت أولى بنا من أنفسنا كما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم أولى بنا من أنفسنا بمفاد قوله تعالى {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ}(الأحزاب/6).
    وبعد أن استدرجهم الإمام عليه السلام بسؤاله وذكروا له السبب ، توصل الإمام علي عليه السلام لبغيته من استدراجهم فقال لمن حوله إشهدوا على اعتراف هؤلاء الصحابة بأني أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كذلك ، بمفاد حديث الغدير .

    فيتضح أن الشيعة عندما فهموا قوله صلى الله عليه وآله وسلم ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) بأن الإمام علي عليه السلام أصبح أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، كان هو المعنى الصحيح والمستفاد من الروايات الصحيحة عند أهل السنة ، وهو بعينه الذي فهمه الصحابة من هذا الحديث الشريف ، والفهم والعلم شيء والتطبيق والإيمان شيء آخر .

    الفخر الرازي / { لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ}(الأنفال/42).

    ..................

    وننقل هذه الرواية -من باب الفضل وما اعتمدت عليها- عن كشف الغمة للأربلي نقلا عن كتاب إمام أهل السنة أبي بكر بن مردويه :
    " قال رياح ابن الحارث : كنت في الرحبة مع أمير المؤمنين عليه السلام إذ أقبل ركب يسيرون حتى أناخوا بالرحبة ، ثم أقبلوا يمشون حتى أتوا عليا عليه السلام فقالوا : السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ، قال : من القوم ؟ قالوا : مواليك يا أمير المؤمنين ، قال : فنظرت إليه وهو يضحك ويقول : من أين وأنتم قوم عرب ؟ قالوا : سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : يوم غدير خم وهو آخذ بيدك يقول : أيها الناس ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قلنا بلى يا رسول الله ، فقال : إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وعلي مولى من كنت مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ،
    فقال : أنتم تقولون ذلك ؟ قالوا : نعم ، قال : وتشهدون عليه ؟ قالوا : نعم ، قال : صدقتم .
    فانطلق القوم وتبعتهم فقلت لرجل منهم : من أنتم يا عبد الله ؟ قالوا : نحن رهط من الانصار ، وهذا أبو أيوب صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله ، فأخذت بيده وسلمت عليه وصافحته ".
    وهذه الرواية لم أعتمد عليها لأن إسنادها غير ظاهر لفقدان كتاب ابن مردويه .

  2. #2
    عضو متميز الصورة الرمزية الأشتر
    تاريخ التسجيل
    25-05-2001
    الدولة
    عالم المثال،
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,708
    اجدت والله ...


    كفيت ووفيت ...

    يرفع احتجاجاً على القوم



    والله الموفق
    الأشتر

  3. #3

    حضرين لك اخوي

    باان شاء الله بنشرة في منتديات والسداد و ملتقى البحرين

  4. #4
    اجركم على الله و لكن لا يعقلون

  5. #5

    جزيتم خيرا ودمتم مسددون

    بارك الله فيك اخينا الفاضل الفخرالرازي

    إن شاء الله على راسي

  6. #6
    بارك الله فيكم إخوتي ،،، ولكن ما بال أهل السنة على رؤوسهم الطير ؟!!

    الفخر الرازي / إحراج دائم !!

  7. #7

    اعلان

    أحسنت فهل من متعظ

  8. #8
    أخي الكريم فخر الشيعة: سلمت يداك!

    ليس فقط أهل السنة أيضا محرجين!!

    والله أنا الشيعي أيضا محرج!!

    فهؤلاء الأعراب، الذين وافوا الإمام في الرحبة، ليسلموا له بالولاية، وبعد أن آل الأمر إليه أين كانوا بعد بيعة السقيفة المشؤومة؟؟

    ماذا حل بهم؟

    ولماذا لم يحلقوا رؤوسهم ويلتحقوا بالستة الذين وافهو الإمام لإرجاع الحق إلى نصابه؟؟

  9. #9

    بـسم الله الرحمن الرحيم

    * أحسنت وبارك الله يا فخر الشيعة

    سلمت يداك ،،،

    يرفع للفائدة...،،

    ودمتم موفقين

  10. #10
    عضو الوسام الذهبي
    تاريخ التسجيل
    28-11-1999
    الدولة
    ارض الله
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    3,367
    الجماعة الظاهر انهم لا زالوا يستشيرون شياطين الجن و الإنس ليزخرفوا لهم القول و يأتوكم بتلك التأويلات السخيفة و المعاني التي بدون معنى !
    قوم التاويل عندهم باطل و لا يجوز ! و لكن عندما تأتي بفضيلة لأهل البيت او لسيدهم علي ( ع ) يظهر التأويل عندهم كظهور المارد من مصباح علاء الدين !
    و سامحونا

  11. #11
    عزيزي سيد مهدي نحن لا ندعي العصمة لأحد سوى من تعلم بعصمته ،، والشهادة تقبل من أهلها ولو كان مترددا في أول الأمر في بذل النفس إزائها .

    الفخر الرازي / على رؤوس أهل السنة الطير !! كش كش .

  12. #12
    لا أنزلك الله !

    الفخر الرازي / المشكلة أن الطيور على رؤوس أهل السنة متنحة !!

  13. #13
    ينتظرون نزول الوحي !

  14. #14
    مساكين هؤلاء الذين عندنا !! كتبون في أي شيء يشعرون أنهم لهم أدنى كلمة فيه ،، ولكن عند ما يأتي على بنيانهم من الأساس يجدهم ينظرون فقط !!

  15. #15
    أنت حقا مفخرة أخي العزيز
    وأقول : كثّر الله من أمثالك ونفعنا ونفع المذهب بهم .
    فبهذه الطريقة يمكننا أن نسكتهم وندعهم في الحيرة والخجل .
    وأنا أضم صوتي الى صوتك وصوت الأخوة وأطالبهم بقول الحق إن كانوا قادرين على التفوه به والإنتصار على النفس التي تقدس السلف وإن أدى الى ضياع الحق .

  16. #16
    السلام عليكم




    أخي فخر...


    سيقولون (( إن علي(ع) والرهط الذين جاؤوا ((( لاعلم لهم بمعاني اللغة!! )))


    فلا تتعجب إذا وجدت ذلك !


    والسلام

  17. #17
    أشكرك أخي فرات ،، ونسأل الله أن ينفعنا بك وبأمثالك .

    أخي ( م ق م ) ،، أنا أتمنى أن أحدا منهم يخرج من إحراجه ويتكلم ،، ومن ثم ننظر بماذا تكلم !!


    الفخر الرازي / لماذا أنتم سنة ؟!

  18. #18
    أشكرك أخي فرات ،، ونسأل الله أن ينفعنا بك وبأمثالك .

    أخي ( م ق م ) ،، أنا أتمنى أن أحدا منهم يخرج من إحراجه ويتكلم ،، ومن ثم ننظر بماذا تكلم !!


    الفخر الرازي / مساكين ،، التاريخ أقحمهم بمذهب لا يستطيعون الفكاك منه .

  19. #19
    لا أنزلك الله !

  20. #20

    سبحان الله

    من المفترض أن تكون بالأعلى

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 16 1 2 3 4 11 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك


ما ينشر في شبكة هجر الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
تصميم قلعة الإبداع Designed by innoCastle.com